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时间:2004-07    作者:ygjl56544     点击: 4032 次

哐当,哐当!铁皮屋又传来了脆响的震响。一开始,神经病还深深地陷在自身的失落中,直至铁皮屋像被一阵雹子持续击中,他才再度吓醒回来。听见那一阵阵哐当哐当声,神经病两手高兴得哆嗦起來。“我总算寻找你呢,我总算寻找你呢,这一回你很难逃不了了……”神经病听见脑中的哪个响声愈来愈响了。但在我国则要不然。我们中国人一开始便未曾创建起一套实际的、毫无疑问的、太严肃认真的一神论,因而也不容易反激出没神和唯物的极端化观念来。儒家文化并不是从造物主和神来看,但仍保存着神和造物主,并沒有搞清楚多方面破弃。庄子思想,似可归于无神论,但充符也并不是认为唯物的。无宁说此下我国的思想界,关键是想把灵物相融当作历史人文管理中心之外场的。近期的我国思想界,因感柒了西方国家时尚潮流,遂觉得中国思想传统式一向是唯心论,又要盛夸黑格尔的絕對精神实质来尸祝敬奉,觉得惟此可对马克思主义一派的唯物论作祛邪吓鬼的用处,那么就看起来无趣了。

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